كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

ب- أنه مجرور بالمضاف (كم) وهو المشهور عن الزجاج، وإليه مال البطليوسي في إصلاح الخلل.
وعلى قول الخليل وسيبويه تأتي مسألة نزع حرف الجر وإبقاء عمله، وفيها أحكام ينبغي الإبانة عنها تتمثل في الإجابة عن السؤالين الآتيين.
ما شرط نزع حرف الجر من مميز كم الاستفهامية وإبقاء عمله؟
ما حكم نزع الجار هاهنا أجائز هو أم واجب؟ وهل يطرد نزعه أو يقتصر فيه على المسموع؟
شرط نزع حرف الجر من مميز كم الاستفهامية وإبقاء عمله:
اشترط أكثر النحويين (1) للقول بجواز جر مميز كم الاستفهامية بحرف جر محذوف أن تجر كم نفسها بحرف جر، ليكون عوضا من المحذوف، يقول سيبويه سائلا الخليل " وسألته عن قوله: على كم جذع بيتك مبني؟ فقال: القياس النصب؟ وهو قول عامة الناس، فأما الذين جروا، فإنهم أرادوا معنى من، ولكنهم حذفوها هاهنا تخفيفا على اللسان وصارت على عوضا منها" (2) ويقول المبرد: "والبصريون يجيزون على قبح: على كم جذع، وبكم رجل، يجعلون ما دخل على كم من حروف الخفض دليلا على من ويحذفونها ويريدون: على كم من جذع، وبكم من رجل، فإذا لم تدخلها حرف الخفض، فلا اختلاف في أنه لايجوز الإضمار" (3).
- - - - - - - - - -
(1) ينظر: كتاب سيبويه: 2 /160، والمقتضب: 3 /56- 57، والجمل: 135، وشرح المفصل: 4 /128، وشرح الجمل لابن عصفور: 2 /47، والمقرب: 390، وشرح الكافية: 3 /239، وشرح ابن عقيل: 2 /322.
(2) كتاب سيبويه: 2 /160.
(3) المقتضب: 3 /56- 57، وينبه إلى أن في حكاية المبرد عدم الاختلاف نظرا، إذ سبق قول في جواز جر مميز كم الاستفهامية مطلقا وسيأتي أنه قول بعضهم على تقدير حرف جر.